ســـــوئـــیــــس

321 بازدید

سفر آیت الله جوادی به سوئیس[* ]

برخی برنامه‏های استاد در این سفر، عبارت بود از:
دیدار از موزهٴ اسلام شناسی و شرق شناسی شهر برن.
دیدار از کلیسای پروتستان شهر برن که با شرکت در مراسم مذهبی آن‏جا همراه بود؛ به دنبال شرکت در این مراسم، زمینهٴ گفت‏وگو و ملاقات با آقای «جرهر» کشیش این کلیسا فراهم شد و در پایان نیز وصیت نامهٴ حضرت امام(قدّس سرّه) به زبان فرانسه به ایشان اهدا گردید.
ملاقات با خانواده‏های شیعهٴ اهل هند؛ این خانواده‏ها در فاصلهٴ ده کیلومتری پایتخت سوئیس، سالیان متمادی در غربت فرهنگی به گونه‏ای تأسف بار زندگی می‏کردند. در دسترس نبودن مبلّغ و روحانی شیعه، جهت انجام امور مذهبی آنان را چنان در تنگنا قرار داده است که مثلاً برای ازدواج مجبورند هزاران کیلومتر رنج سفر را تحمل و به انگلستان مسافرت کنند. حضور استاد و سخنرانی در جمع آن‏ها چنان شور و شعفی در بین آنان ایجاد کرد که به گفتهٴ آن‏ها شیرین‏ترین و به یادماندنی‏ترین لحظات زندگی را برای آنان به ارمغان آورد.
دیدار از تنها مرکز اسلام شناسی فعال سوئیس در زوریخ؛ ایشان ابتدا از کتابخانهٴ آن‏جا بازدید کردند که از کتاب‏های موجود آن می‏توان به بحارالأنوار، وسائل الشیعه و المیزان و… اشاره کرد. سپس استاد در کلاس درس پروفسور «رینارد» رئیس این مرکز که به زبان فارسی صحبت می‏کرد و در فلسفهٴ اسلامی اطلاعاتی عمیق داشت، حضور یافتند و گفت‏و گوی کلامی شیرینی بین حضرت ایشان انجام شد و حضرت استاد در پایان فرمودند: شما اسلام شناسید، امّا اسلام پذیر نیستید.
سخنرانی در سفارت جمهوری اسلامی ایران در سوئیس؛ موضوع سخنرانی زهد و ابعاد آن بود و در فضایی آکنده از معنویت ایراد گردید و مورد توجه حاضران قرار گرفت. بیش‏تر شرکت کنندگان، این برنامه را استثنایی‏ترین برنامه در مدّت مأموریت خود دانستند.
ملاقات با رهبر کلیسای پروتستان سوئیس و سردبیر و مدیر مجلهٴ زندگی امروز سوئیس؛ اسامی این افراد به ترتیب عبارت است از: پدر ترافر، آقای هالف اسمیت و خانم بوگلی. این دیدار در پی تماس تلفنی و درخواست قبلی، در محل اقامت حضرت آیة اللّه جوادی صورت گرفت.
باوجود پیش‏بینی و تنظیم یک ساعتهٴ دیدار، به درخواست کشیش ترافر، این ملاقات سه ساعت به طول انجامید و حضرت آیة اللّه آملی در این گفت‏و گوی عمیق و منطقی با استدلال قوی، چنان ایشان را مقهور کلام بلند و مستدل خود قرار دادند که کشیش و همراهانشان چند بار با صداقت کامل، همهٴ نظریات اسلام و ایشان را تصدیق کردند و خواستار ادامهٴ بحث شدند. سپس حضرت استاد با احترام، تواضع و ادبی خاص، مسألهٴ وحی و پیام مشترک انبیا برای جوامع بشری و تطابق قوانین الهی بر مبنای مسائل اجتماعی، سیاسی و مفهوم حقیقی عشق به خدا و تجلّی آن در زندگی روزانه‏یٴ بشریت را به شیوایی هرچه بیش‏تر مطرح فرمودند که آقای ترافر و همراهان او اظهار داشتند که همهٴ مطالب شما را قبول داریم.
سپس خانم بوگلی مدیر مجلهٴ زندگی امروز در مورد بیماری جامعهٴ اروپا و نقش زن سؤال کرد که حضرت استاد به اختصار و با استدلالی بسیار قوی نقش حضرت مریم (علیهاالسلام) را به عنوان الگوی قرآن برای جوامع بشری بیان داشتند؛ آن‏گاه شام در فضایی صمیمانه صرف شد. حضرت استاد در این گفت‏و گو از فساد اجتماعی در اروپا گله کردند و برنامه‏های رادیو و تلویزیون را در معرفی مسیحیت، خصوصاً حضرت مسیح و حضرت مریم(علیهماالسلام) مستهجن دانستند.
در پایان این دیدار نیز نسخه‏ای زیبا و نفیس از وصیّت‏نامهٴ امام (قدّس سرّه) با دستخط و نوشتهٴ معظم له، به ایشان اهدا شد. گفتنی است که در پایان این دیدار، کشیش در حین خداحافظی چنان تحت تأثیر منطق قوی و سخن بلند اسلام قرار گرفته بود که چند بار با ارادت هرچه تمام خم شد تا دست استاد را ببوسد.
دیدار سه ساعته از ساختمان سابق سازمان ملل متحد و کتابخانهٴ آن؛ در حاشیهٴ این دیدار با مدیر کتابخانه نیز دیدار و گفت‏و گویی پیرامون مسائل جاری سیاسی بین المللی در زمینهٴ جنگ ایران و عراق، افغانستان، مسائل ابرقدرت ها، معضلات اجتماعی بین المللی و اصول کلی فلسفه، مسألهٴ تجاوز و دیدگاه قرآن نسبت به ظلم انجام شد که سخنان حضرت استاد مورد تأیید مدیر کتابخانه و معاون او قرار گرفت. در پایان نیز نسخهٴ نفیسی از وصیت‏نامهٴ امام(قدّس سرّه) و پیام تاریخی ایشان به گورپاچف و چند نسخه کتاب فارسی و عربی، جهت آرشیو در کتابخانهٴ مهم سازمان ملل اهدا شد. همچنین ایشان دفتر طلایی یادبود کتابخانه را با نوشتار و متن ارزشمندی مزیّن کردند.
گفت‏و گو با امام جماعت مسجد بزرگ ژنو؛ ابتدا آقای یوسف (مغربی الاصل)، امام جماعت مسجد چگونگی برگزاری مراسم سالگرد و ارتحال حضرت امام خمینی(قدّس سرّه) را برخلاف میل و عدم حضور وهابی‏ها در مسجد تشریح کردند. سپس حضرت استاد در مورد نهضت امام خمینی(قدّس سرّه) و ویژگی‏های علما در قرآن مطالبی فرمودند. برادرْ یوسف نیز در بارهٴ اسارت دین در دست شاهان عرب چون شاه حسین مطالبی مطرح کرد.
گفتنی است که حضرت استاد از سکونت در هتلی که از سوی مسؤولان برای ایشان در نظر گرفته شده بود، پرهیز کردند و ترجیح دادند که در ساختمان معمولی رزیدانس ژنو اقامت کنند.

*مهر استاد ص۲۱۳تا۲۱۷


فرستاده شده در سفر به اروپا |

ارسال نظر